| = Citire | Vasile Mihalache [06.Apr.07 18:09] |
| Impresionant acest periplu peste piscurile literaturii şi gândirii universale.Extremă satisfacţie oferă la lectură ideile transcrise cu atâta acurateţe.Optimismul autorului se transmite deplin:"Rafinarea morală, calmă şi benedictină este o combustie de lungă durată.Acest proces de decantare a experienţei cotidiene solicită răbdare şi perseverenţă, iar aşteptarea încordată nu trebuie să dezamăgească nicicând, pentru că, în fond, răbdarea nu poate fi mai lungă decât viaţa." Acest studiu mi-a oferit răspunsuri la întrebări nerostite.Paşte fericit! | |
| = ce ne facem? | anatol mateescu [06.Apr.07 20:32] |
| lista celor care condamna viciul e lunga un fel de sfatuitorul crestinului impotriva suprimarii propriei vieti sau thomas browne si problema existentiala? | |
| + Vertigo | Daniel Stuparu [06.Apr.07 20:33] |
| »... der ewige Geist schuf einen Riesen, der jenes blinde Tier, das in uns wütet, zu bändigen und in Fesseln zu schlagen vermag. Bewußtsein heißt dieser Riese, aus dessen Kampf mit dem Tier sich die Spontaneität erzeugt. Des Riesen Sieg ist die Tugend, der Sieg des Tieres, die Sünde.« (E.T.A. Hoffmann, Die Elixiere des Teufels) Frumoasă și amețitoare, pentru cititorul neavizat, peripatetica incursiune a autorului prin bucoavnele eticii; iată că Felix, poetul, precum cândva Eminescu, trece treptat de la "cânt la gând", înțelepțindu-se cu fiecare... text. Dispoziție pascală? Meditamus igitur... | |
| = ohne Stimme | felix nicolau [06.Apr.07 22:18] |
| in dispozitie pascal-virtuala am cautat sa va ridic intrebari despre etica inghitirii pestelui mic de cel mare. dar cea care struneste inghitirea,ati vazut, este fiara cu 5 degete. multumesc | |
| = direcția purității | Ioana Geacăr [09.Apr.07 16:16] |
| Felix, cred că eseul tău e o incursiune culturală pe o temă foarte generoasă și din fiecare secvență (-esență) decupată poți pune bazele altui eseu. "Binele îți oferă doar șansa de a „participa” la existența sa" , da, și e bine, cred, să stai cât de mult acolo, măcar la-ntoarcere să-nțelegi să faci altfel pașii! Sintagme ca "direcția purității" și " a locui în virtute" îmi amintesc de Plotin care le leagă de ascensiunea sufletului în intelect. Descendența acestuia în materie(corp) duce inevitabil în viciu. În fine, a fost o lectură plăcută în context vicios:fundal muzical "La tortura" și cafea. ascensiunea | |
| = tocmai Ioana | felix nicolau [09.Apr.07 22:28] |
| crec ca circumtanta muzicala este muchia aluneacoasa dintre virtute si viciu - nu neaparat dintre bine si rau | |
| = Undeva intre | Ghe. C-tin Orghici [10.Apr.07 10:14] |
| Redefinid, definitii? Apologia raului versus bine? Virtute contra viciu? Piatra de rau ce transformata-n mintea zburdalnica devine piatra filozofala. Paste fericit. | |
| = discretie si profesionalism | Heghedus Camelia [12.Apr.07 09:56] |
| una dintre cele mai pretuite insusiri, poate singura care conduce spre cea mai inalta forma a vietii morale, este delicatetea, semnul distinctiv al nobletii sufletului. ea presupune adecvarea inteligentei la realitate si reunirea virtutilor intr-un intreg. este, potrivit lui Ibraileanu, „calitatea suprema si cea mai rara a sufletului omenesc”, ce „le presupune pe toate celelalte: inteligenta, bunatatea, altruismul, generozitatea, discretia, marinimia”. pe plan social aceasta calitate inaltatoare este invaluita in discretie si stapanire de sine. finalul in special: „rafinarea morală, calmă și benedictină, este o combustie de lungă durată” , “marea ocazie a rațiunii este aceea de a descoperi viața ca examen moral, ca unică posibilitate de redimensionare pe verticală a traiectului uman ...” - este o dovada incontestabila a delicatetii care se distinge continuu din randurile tale. | |
| = Impresionant | Daniela Maria Benea [16.Apr.07 09:13] |
| M-a impresionat acest articol. A tulburat in mod emotionant mai ales citatul de Friedrich Nietzsche. Un amalgam frumos, rafinat, care aproape ma depaseste cultural. Dar care mai presus de toate imi stirneste amintiri la fel de frumoase ca Francisc Vinganu...nu mai este printre noi, dar traieste prin poezia lui. | |