| + Greu de sensuri și puțin... rock | Irinel Georgescu [05.Apr.23 12:38] |
| Domnul invocat să dea giga de net și-o țigară este și Tatăl ascuns după măr în Rai, și Fiul (d-ăștia adevărați | care au mușcat din iubire trădare dezamăgire furie". Tomism și neotomismul, preluat de către călugării dominicani, acceptat mult de spanioli se observă din ultime versuri, mai mult hierofanic: "sunt un muritor second-hand | ajunge o mantie tomistă". Tot dialogul cu divinul este o camuflare a iubirii și trăirii sfințeniei. Raportarea îngerilor nedecăzuți la cei căzuți având coadă este una în stil rock. | |
| = Considerații extraliterare | Irinel Georgescu [05.Apr.23 12:41] |
| Aparent erau replici dinspre demonism sau ateism în versuri, însă deconspirarea altei identități de trăire tomistă mă face să mă gândesc la viziunea Bisericii Catolice, foarte tomistă în articulațiile gândiriimembrilor săi până in prezent, mergând și spre reformare a instituției până la Conciliul II Vatican. Poem de (ne)contrazis iubirea creștină dar și de spiritualitate. Tomismul, după ideile lui Toma d'Aquino, este și curent filosofic, ca neotomismul. E și doctrină catolică, încă valabilă, trăire și responsabilizare. | |
| = Irinel | Ionuț Georgescu [05.Apr.23 12:56] |
| omul este intervalul dintre maimuța fără coadă și îngerii fără aripi, pe undeva Cioran, plus un Ghigameș pe care moartea lui Enkidu, prietenul său, l-a convins că poți face caca pe rațiune, e inutilă în devenirea ființei. Ființa-împreună, mitsein-ul, ne salvează. Numai așa putem vedea tragismul vieții, ăla cu urme de frumusețe, dostoievskian, sau forma aia absurdă, sarteriană, când vezi că omului îi lipsește infinitul din construcție și îl poți abandona clasificându-l din punctul de vedere al randamentului plasării sentimentelor ca „o pasiune inutilă”. | |