poezii
v3
 

Agonia - Ateliere Artistice | Reguli | Publicitate Contact | Înscrie-te
poezii poezii poezii poezii poezii
poezii
armana Poezii, Poezie deutsch Poezii, Poezie english Poezii, Poezie espanol Poezii, Poezie francais Poezii, Poezie italiano Poezii, Poezie japanese Poezii, Poezie portugues Poezii, Poezie romana Poezii, Poezie russkaia Poezii, Poezie

Poezie Personale Proză Scenariu Eseu Presa Articol Comunități Concurs Special Tehnica Literara Multimedia

Poezii Românesti - Romanian Poetry

poezii


 

Texte de același autor




Traduceri ale acestui text
0

 Comentariile membrilor


print e-mail
Vizionări: 674 .



Suferința 64,65,67
eseu [ ]
Colecția: Texte Filozofice

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
de [rockyr ]

2016-09-09  |     | 



Din perspectiva creatorilor, suferința se cere imperios modelată în alte forme mai puțin nocive, creația este util să se plieze peste suferință, pentru ca în contactul antinomic dintre două entități diametral opuse, să răbufnească în om energii prodigioase, de anvergură, care pulverizează suferința increatoare și involutivă.
Să prefacem suferința prin împărțirea ei în corpusculi, în miriade fire cu care să țesem un tablou al vieții neterminat, în care în prim-plan să fie fericirea, iar în fundal suferința, de care nu putem scăpa complet niciodată.
Din perspectiva nefiindului, suferința este un aliat al acestuia, care contribuie la scurtarea vieții, însă suferința este intangibilă la nefiind, se află dincolo de nefiind, pe tărâmul vieții.
Din perspectiva gregarului, suferința nu este o entitate unică, singulară, ci o mulțime ce are ca elemente ipostazele negativităților, și aceste elemente acționează divergent, împuținând ființa pe măsură ce mijloacele de apărare a ființei se reduc și se micșorează, căci suferința este invers proporțională cu calitatea și dimensiunea ființei.
Din perspectiva poeziilor, suferința creează în om imagini lugubre, macabre, funebre și tenebroase, suferința este non-valoare aplicată exoteric unei vieți cu credința pângărită de pervertirile ateismului, are non-valoarea nimicului, însă pe când nimicul este guvernat de legile 0-ului, suferința are consistență demonică, modelată și creată mai întâi în pandemoniu, și trimisă apoi în viețile oamenilor, pentru a le strica mecanismele și a induce oamenilor epidemia născută de gregaritatea obnubilărilor, dezabuzărilor, debusolărilor și deprimărilor.
Dacă toți oamenii ar acționa în același timp folosindu-și forța vitală îndreptată împotriva suferinței, aceasta s-ar dezintegra pentru totdeauna, însă aceasta este o utopie, căci gregaritatea se aplică unei mulțimi, nu și pentru toată omenirea.
Din perspectiva prostiei, suferința are o inteligență majoră, căci astfel explică proștii neputința oamenilor de a scăpa de ea, iar prostia crede că ar trebui să ne supunem suferinței, din moment ce nu putem să ne debarasăm de efectele ei, în schimb omul inteligent este de părere că trebuie să luptăm continuu cu suferința, și să trimitem gândurile pozitive și creative în miezul suferinței, pentru a-i spulbera esența nocivă. Goală de dinăuntru, suferința s-ar sparge, iar substanța sa imundă, scabroasă și insidioasă, am putea-o dizolva în esența sinelui spiritului.

.  |










 
poezii poezii poezii poezii poezii poezii
poezii
poezii Casa Literaturii, poeziei și culturii. Scrie și savurează articole, eseuri, proză, poezie clasică și concursuri. poezii
poezii
poezii  CăUtare  Agonia - Ateliere Artistice  

Reproducerea oricăror materiale din site fără permisiunea noastră este strict interzisă.
Copyright 1999-2003. Agonia.Net

E-mail | Politică de publicare și confidențialitate

Top Site-uri Cultura - Join the Cultural Topsites!