| = Poate că eu nu înțeleg | nicolae tomescu [12.Sep.16 23:12] |
| Apus cu fugari peste crucea picată trece un vultur Am stat o vreme și am meditat. -Fugarii să fie cai?să fie dezertori? - De unde a picat crucea? de pe coroana din stema Bavariei așezată undeva foarte sus? - Ce semnificație să aibă acel vultur? Zboară el pe unde a fost acea cruce? Ar fi nevoie, sigur că vorbesc în nume personal alții poate înțeleg, de o notă explicativă. Poate că pentru un autohton al Bavariei, nu. Altfel se văd bine cele două planuri iar topica este cea a haiku-ului | |
| = Raspuns | Ioana Geier [13.Sep.16 10:40] |
| Domnule Nicolae Tomescu, va multumesc pentru comentariu. In linii mari, ati intuit ideea autoarei si ma bucur ca-mi cereti o explicatie, necesara poate si altor cititori. Incerc sa scriu despre o tema noua-migratia-asa cum eu o percep, dincolo de viziuni exterioare. Haiku-ul/Tristih de aici e despre distrugerea simbolurilor crestinitatii, fenomen cu care ne confruntam in Germania tot mai acut in ultima vreme.Direct, am facut referire la una dintre marile cruci-simbol din Alpii Bavariei(5m lg., pe soclu de metal, situata la peste 2ooom. altitudine)taiata, nu doar odata, in mod barbar cu securea si fierastraul de catre unii dintre "oaspetii" nostri. Elementele folosite, ele insele incarcate fiind de valente, m-au ajutat in crearea tabloului dorit. "Apus" ar fi putut fi amurg, dar am optat pentru folosirea acestui substantiv tocmai pentru ca el nu are acea nota romantica a amurgului, in viziunea mea, inducand ideea de inchidere, in mod sumbru, a unei stari, a unei etape etc. Iar de aici, libertatea interpretarii. "Apus cu fugari" -poate ca am vazut si dincolo de trecerea efectiva a unui sir de migranti la poalele muntelui. De ce am asociat "fugari" si "cruce picata"e de la sine inteles. Acel "vultur" e un simbol al piscurilor inalte, el are rol de a intari ideea de dezastru, el isi vede teritoriul schimbat si cauta, potentiale victime? Desigur, m-ar bucura sa aflu si alte puncte de vedere de la colegii nostri de pe Agonia. | |
| = Se vede că | nicolae tomescu [13.Sep.16 12:54] |
| ceea ce n-au reușit Hunii prin sec IV, Arabii în sec VIII, Turcii prin cele două asedii ale Vienei, de a cucerii Europa de Vest, sunt pe cale să o facă acum alți asiatici prin migrarea și acceptarea lor în acele locuri și, mai ales, prin explozia lor demografică aci. Sigur, acțiunea umanitară, de a-i ajuta pe cei năpăstuiți de războaie distrugătoare, este salutară fiind un atribut al democrației și al învățăturii creștine de a-ți ajuta aproapele. Dar să ne gândim și la revers, unii dintre aceștia, stabiliți în democrațiile apusene, poartă cu ei germenii antidemocrației : intoleranță religioasă, umilirea femeii etc. Problema, cred, fiind foarte serioasă, trebuie să stea în atenția oamenilor politici, aleși pentru a apăra interesele popoarelor din marile democrații și care trebuie să gândească, până nu este prea târziu, cu foarte mare seriozitate la viitorul Europei și a civilizației ei. În puținele lui cuvinte tistihul-haiku atinge un subiect ce trebuie privit cu maximă seriozitate | |